Evolution Waa maxay sababta aan u rumaysanno aragtida korriinka ee Darwin?
ku soo dhawoow somali blogger. Maanta waxaan furi doonaa buuga sababta Evolution u run tahay. Aan ku laabano Diisambar 20th, 2005. Maalintaas, dhammaan dadka Ameerikaanka ah ee ka walaacsan sayniska iyo waxbarashada waxay diiradda saareen maxkamad ku taal Harrisburg, neefta ayay qabteen oo waxay sugeen go’aanka rasmiga ah ee kiis. Waxay ahayd dagaal ku saabsan horumarka iyo naqshadaynta caqliga. Go’aanka garsooraha federaalka John Jones III ayaa u iman doona si loo go’aamiyo sida ardayda Maraykanku u baran lahaayeen horumarka. Kiisku wuxuu ku bilaabmay shir maamulka dugsiga ee Dover, Pennsylvania. Intii uu shirku socday, maamulayaashu waxay lahaayeen aragtiyo kala duwan oo ku saabsan doorashada buugga bayoolaji ee ardayda. Doodda ka dib, waxaa la gaaray heshiis dhigaya in macallimiinta cilmiga bayoolajiga ah ay bayaan u akhriyaan ardayda fasalka sagaalaad. Bayaanka ayaa caqabad ku noqday macquulnimada horumarka, halka naqshadeynta caqliga loo soo jeediyay sidii beddelka la aqbali karo. Middaani waxa loo sameeyay iyadoo lagu dhiirri-gelinayo ardayda inay maskax furnaato. Waalidiinta ardayda ayaa hadalkaas aad uga cadhooday, waxaana ay isugu tageen si ay maxkamad ugu soo taagaan dugsiga degmada Dover. Maxkamadeynta ayaa socotay muddo lix toddobaad ah ilaa uu garsooraha, John Jones III, oo ah Masiixi daacad ah, uu ku dhawaaqay xukunka. Waxa uu ku andacoodey in nashqada caqligu aanu ahayn saynis, balse uu yahay nooc dib loo warshadeeyey oo ah abuurista. Xukunka ayaa hoosta ka xarriiqay in aan lagu baran fasallada cilmiga ah, sidaas darteedna uu dastuurku ka mamnuucayo dugsiyada dowladda in ay ardayda siiyaan waxbarasho diini ah. Jones si dirqi ah ayuu u qariyay ra’yigiisa xukunka, isaga oo ku tilmaamay siyaasadda guddiga dugsiga “waalli neefsashada.” Shaki kuma jiro in go’aankiisu ahaa guul cilmi ah oo sharaf leh, dadka caqliga lehna way soo dhaweeyeen. Si kastaba ha ahaatee, Coyne, qoraaga buuggu, aad uguma niyadsan. Waxa uu rumaysan yahay in xukunkani aanu dhab ahaantii ahayn guul la taaban karo, iyo in abuurayaal badan ay ka soo horjeedaan horumarka. Si kastaba ha ahaatee inta caddaynta adag ee la helay, natiijooyinka sahanka muunad sannadeedka ayaa muujinaya in in ka badan kala badh dadka Maraykanku aanay weli rumaysan horumarka. Ma jirto wax caddayn ah oo qancin kara kuwa ka soo horjeeda aragtida Darwin maadaama ay ka soo horjeedo caqiidadooda diineed. Midda kale, rumaynta diintu uma baahna caqli gal. Haddaba muxuu Coyne u qoray buuggan? Ujeeddadu waxay salka ku haysaa in dad badani ay weli shaki ka qabaan horumarka. Taas beddelkeeda, kuwa kale ee aaminsan horumarku ma yaqaaniin sida loo difaaco. Coyne wuxuu tixgeliyey inay lagama maarmaan tahay in loo sharaxo iyaga “sababta sayniska casriga ahi u aqoonsan yahay kobaca inuu run yahay.” Caddaymo badan oo soo jiidasho leh, wuxuu rabay inuu qof walba tuso farxadda ay keentay awoodda sharraxaadda ee kobcinta, oo u oggolow inay wajahaan macnaheeda. Waa dareenkiisa hadafka taariikhiga ah ee ku dhiirigeliyay Jerry A. Coyne inuu dhammeeyo qorista buuggan. Waa bare sare oo ka tirsan Waaxda Cilmi-nafsiga iyo Evolution ee Jaamacadda Chicago, mid ka mid ah khubarada ugu sarreeya adduunka ee hidde-sideyaasha, iyo mid ka mid ah aqoonyahannada ugu muhiimsan ee dadweynaha ee dhinaca horumarka. Isagu sidoo kale waa qoraa joogto ah Jamhuuriyadda Cusub, Kaabista Suugaanta Times, iyo Raadiyaha Dadweynaha Qaranka. Marka xigta, waxaynu u soo bandhigi doonaa nuxurka nuxurka buuggan saddex qaybood: Qaybta koowaad: Dagaalka horumarka iyo abuurista. Qeybtaan, waxaad ku baran doontaa sida daraasadda ku saabsan asalka noloshu ay uga guurtay khuraafaadka una guurtay cilmiga. Qaybta labaad: Kobcinta waa wax ka badan aragtida sayniska; waa xaqiiqo jirta. In ka badan qarni ka dib dhimashadii Darwin, saynisyahannadu waxay heleen cadaymo badan oo xaqiijinaya xaqiiqadan. Qaybta saddexaad: Saamaynta falsafada ee horumarka. Qaybtan, waxaan ka hadli doonaa sababta aragtida horumarku aysan u keeni doonin dabeecadaha akhlaaqda xun, iyo xitaa ka dhigi kuwa cibaadada leh ee diinta si daacad ah u aqbalaan.
